Mijn laatste preek voor de zomervakantie ging over het afscheid en de dood van Mozes (Num 27: 12-23 en Deut. 34: 5-12). Volgens de bijbel is de plaats waar Mozes begraven ligt altijd onbekend gebleven. Dat is maar goed ook, want anders was er een heilige plaats van gemaakt waar door volken en godsdiensten om gestreden zou worden. Tot op de dag van vandaag zien we zulke strijd rond de graven van de aartsvaders en -moeders in Hebron en Bethlehem. Heilige plaatsen zijn gevaarlijk, evenals heilige steden.
Onlangs publiceerde Een Ander Joods Geluid (EAJG) een boeiende en informatieve factsheet over het Tempelplein in Jeruzalem, ook zo'n explosieve plaats.
Lees meer: De Tempelberg in Jeruzalem
Een finaal woord over 'heilige plaatsen' is wat mij betreft gesproken door Jezus in Johannes 23, waar Hij zegt dat het niet gaat om de plaats waar je bidt, maar om het bidden 'in Geest en waarheid'. Zogenaamd 'Heilige Plaatsen' worden al gauw gesneden beelden die in de Tien Geboden streng verboden zijn.